善为士者不武，善战者不怒。
士，古时称士大夫，士大夫相当于王宫总理大臣，是帝王下面的领导统帅人物。善于作领导统帅的人物是不会以武力炫耀逞强的。凡以武力炫耀逞强好胜的领导统帅是不能长久的，因为逞强好胜是违道的。老子在第73 章中讲：“勇于敢则杀、勇于不敢则活”。违反天道自然规律自然不能长久！
善于作战者是指善于以道而战者。不怒，不发怒，也不会被对方激怒。为何？因为以道而战者自然成竹在胸，内心始终保持和谐平衡。心中有一团和气，怎么会发怒或被激怒呢？发怒与被激怒的根本原因是阴阳失衡所致，是失道的自然效应，也是定力不够。善于以道而战者运用的是无形的自然道力德能，是无为自化的平衡和谐神力，是不为而成的自然效应！如果讲得更明白些，以道而战者运用的是自然之道的平衡和谐（中和）效应去中和调整对方阴阳严重失衡的心理状态。世人不知，所谓的士气、斗气、勇气、杀气…… 皆是阴阳极度失衡的心理状态所产生的失衡破坏力量。这种失衡力量是丧失理智人性的毁灭破坏力量。在短兵相接的战场上，将士所需要的就是这种力量。但这种失衡状态所产生的力量不会持久，所以不少有计谋和经验的统帅一般是采取避其对方锋芒，待对方士气减弱下来的时候再进行攻击。以道而战者不是伺机攻击对方，而是采用自然之道的平衡和谐力量去调整中和对方将士严重失衡的心理状态！待对方将士严重失衡的心理状态被无形自然之道的中和力量调整到平衡状态时，对方会自动停下来主动讲和。通过谈判讲和而结束战争。这就是以道而战者不战而胜的自然神奇本领。
任何令人恼怒乃至丧失理智的现象皆是心态严重失衡所引发的必然效应！如果能立马中和这种失衡现象，恼怒乃至丧失理智者会马上平静下来而恢复正常理智。显然这也是“放下屠刀，立地成佛”的内涵本质！
人心的极度失衡导致的变态心理对社会、家庭及个人必然会带来严重伤害。有为治世者只能被动地去制止、惩罚这些由于心理极度失衡、变态所制造的种种罪恶不良行为，而不能从根本源头上彻底治理。无为治世者当然有这种本领，他们会在犯罪分子的心理失衡还没有达到极端时就采用自然之道的无形中和力量去调整对方，中和平衡对方，一旦对方的失衡心理得到中和平衡时，那个由心理极度失衡所引发的邪恶破坏力量会自然消失，会变得平静而谦让…… 世人不知何因，对突如其来的转变疑惑不解，反而认为是中邪或患了精神疾病。前面已经讲过，自然之道的根本特征就是平衡和谐自然万物生命，就是高则抑之，低则举之；强者弱之，弱者强之。所谓天道天意就是指这种无形的自然和谐平衡的法力法则！所谓任自然、替天行道就是以天道天意的法则而行，就是中和平衡之道，古人称作“中庸”。这对于当今社会来讲，富人救济穷人，强者帮助弱者，时时处处以慈心待人、助人为乐等等维护和谐平衡的善行，皆是具体的替天行道！或者说是顺天道天意而行。反之，就是违背天道天意的逆道之行！违逆大道者必然走向衰亡……
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