菩萨六度万行，“布施”为何会被放在第一个呢？布施，似乎并不难，但经济能力不够，要怎么布施？有智慧的布施，到底是怎样的？

布施对治与生俱来的悭吝 

布施，是修学的必经之路，佛陀在多部经典中都讲到了布施的种种不可思议功德，以彻悟的大智慧，从三世因果的角度告诉我们：富贵从布施中来。

而凡夫众生与生俱来的一个障碍成就的大问题就是“贪吝心”。吝，就是自己的东西舍不得；贪，就是想将东西占为已有。因为有贪吝心，使我们以“小我”为中心，甚至自私自利、不择手段，心量打不开，智慧不能显发，福德也没有。

而对治贪吝心的药方正是布施。布施有财布施、法布施、无畏布施。我们做布施，除了积攒福慧，同时也在对治我们悭贪的烦恼。财布施为何是布施之首呢？你是否理解财布施的真正含义呢？

正确理解财布施

布施，就是舍，财布施，是三施之一，是属于物质的布施，即以衣食住行资身用物等财富和经济手段去帮助别人。财施有内财施和外财施。用自己的金钱、财产、物品等帮助外界，是外财施，如赈灾捐赠、修路造桥、救助孤儿、助建寺院等等，这些都是外财施。以体力、智力、技术、知能等身体力行地帮助别人，是内财施。

富贵从布施中来 

《地藏菩萨本愿经》云：“世尊，我观业道众生，校量布施，有轻有重，有一生受福，有十生受福，有百生千生受大福利者。是事云何，唯愿世尊为我说之。”

经文中道出了对众生福报不同的疑问，而佛法讲三世因果，正是累劫累世的广行布施、广种福田，决定了我们现在所拥有的财富。我们今世享有的种种福报，都是依我们所积的福德得来的。

富贵从布施中得，不是因为富有才布施，而是因为布施才富有。这其中，蕴含着非常重要的因果关系。如果只享乐，不修布施积极培福，那么当福报享完后，恶报现前，灾难必然会接踵而来，遭遇贫穷困苦。

布施有怎样的功德

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