“不争”是超越相对存在，心无分别的自然特征。“圣人之道，为而不争”（第81 章），其“为”为“无为”, “无为”乃自然。“道法自然”，完全抛弃个人后天思维分别。心无有分别、无有矛盾对立，自然不存在“争斗”之说。“圣人之道无争”, 天下的贤能与无能者还能与圣人相争吗？当然是不可能的。没有争斗产生，天下自然安定。老子在这一章节中又一次强调了“圣人之道无争”。天下动乱的总根源就是由人的分别心而生出来的是非善恶取舍而引发的争执争论与争斗。没有分别取舍自然就没有是非争斗。历代的思想家、政治家将社会万恶之源归结于人类的自私心。而自私心的最初产生是由人的分别心而产生的（人类始祖偷吃禁果产生分别心）。可以说，没有分别心就没有自私心。世界万物生命是宇宙的统一整体，是自然变化的表象过程，本无分别，一律平等！就像一株参天大树上的树叶、树枝、树皮、树身等，仅是表象的不同，实为一体不可分！而人类不明此理，妄生分别，产生对立，尤其是人与人、人与自然之间的对立与争斗，不仅给社会自然造成混乱失衡，也给人类自身造成严重损害！老子的“圣人之道无争”，佛家的“同体大悲”，基督耶稣所教化的“要学会爱自己的敌人”的广大博爱之心，无一不是在向世人昭示宇宙万物生命同根同源同体的实质内涵！而迷惑中的人类始终立足于“自我”而产生诸多分别取舍之心，误入矛盾争斗循环的怪圈中不能自拔。并由此在不同的民族区域产生出不同的宗教派别、信仰、文化、习俗等等一系列的伦理道德风俗制度及不同的人生观、世界观、世俗传统等观念……且越分别越细致，于是各种条条框框和戒律也应运而生，人为编织的圈套和禁区也越来越多越复杂！人类将自身层层束缚禁锢在相对存在的世俗传统的圈套禁区中，不能解脱、不能超越、不能自拔！乃至将与生俱来的原本功能封闭丧失，被称作“万物之灵”的人类退化成一个贪心于物质财富和权力占有与享受的争斗不息、轮回不止的低智能生命群体。
要恢复人类的原本自然天性，要再现人类的“虚无神明”所显发出来的无所不有、无所不能的真知大慧，要真正成为名副其实的“万物之灵”，要担负起和谐自然、造福宇宙众生的神圣使命，要创立崭新的大同世界文明，就必须勇于破除千百年来人为制造的各种世俗传统观念的禁锢与束缚，放下一切杂念和贪心执着，依照圣哲老子“抱一为天下式”的修身之道，进入心无分别与道合一的境界！由此了知万物生命的源头真相，自觉净化身心，汲取大宇能量（而贵食母）。
抛弃千百年形成的旧传统旧观念，树立崭新的人与人、人与自然和谐统一的大生命观大宇宙观！从万物生命的始基源头上彻底断除人类的万恶之源（私心）和社会动乱之根！即心无分别、一切任自然！也正如未来文明世界中新人类的思想行为准则那样：“心系大道源，游戏在世间。凡事凭直觉，一切任自然。”
老子：你小子明了此章文字的中心内涵，释解起来就得心应手，简单明了。让人易懂又能圆融其他宗门教义与现代科学内容，不像一些不知修道为何物的释解者的字面表象释解，往往令读者陷入茫茫雾海，始终认不清“道”之面目。“不入虎穴，焉得虎子？”不入“虚无”，岂知“道”义？文字的表述与借喻，仅是人道的方便之说和表象描述，其实质内涵仍须悟解方知。悟解要靠直觉灵性，非常规思维所能及。
小子：您老所言极是！仅从字面表象上释解，无论如何也表达不出道之内涵实质。因为它是超越阴阳相对存在的出世间法，是统一无分别的宇宙人生真相真理，是先天“虚无神明”的显发，是宇宙灵光的闪现，是“一成不变”的绝对永恒真理，是现代文化哲学和现代科学等世间法皆无法认知的大道真理！如果进一步深究，您讲的那个“曲则全”并非仅是委曲求全、保全身心生命之意，还有更深层次上的道理。
老子：你小子说说看，随着悟解能力的加深，会有一层又一层的道理出现。犹如你们所讲的“宇宙多维空间、全方位、多层次”，也像世人剥洋葱一样，一层又一层……
小子：曲与直是一对矛盾，两者相依存在、对立而统一。没有曲就没有直，没有直，也没有曲。一条长长的直线将两端重合即成一个圆，直线也变成了曲线。万物生命体内的分原子、电子的相互缠绕运动与宇宙天体的相互环绕运行一样，皆是一个无限循环的无始无终的（O ）圆。从地球上某一点出发，沿直线一直走下去，最终又回到某一出发点。从表面看，行走的是一条直线，跳出来看，则是一条曲线（因为地球是圆形）。曲线展开就是一条直线，两者本质上并没有根本区别。众所周知，艺术之美的创造皆离不开曲线（书法绘画中的优美线条，文章中的曲折情节，古人的文曲星之说），弯弯曲曲的线条和起伏跌宕的故事情节皆充满艺术的灵性变化和魅力，故能引起世人心灵上的共鸣，给人一种美的感觉享受。比如一些女人喜欢穿旗袍或紧身衣，或者故意裸露出身体的某些部位，其内涵在于显示人体的曲线美！可以说没有曲线就没有美感的存在。大家都知道，平白直叙的文章读起来乏味，一览无余的环境没有曲径通幽的雅致迷人，温柔多情的女人则更富魅力…… 但是将曲线展开，究其实质皆是一条直线。
