3．心灵的八个部分
由“心”生“识”，即世人所讲的精神意识、思维分别，让我们看看佛家是如何释解人的心灵意识内涵真相的。
佛将人的精神体相分为“心”与“识”, “识”是“心”生出的分别意识，是心的具体运用，人间万法皆由“心”生出意识进行分别而来；人间万象皆由心源“性海”的灵光能量造化所现，故佛对物质世界和精神世界的定论是：“万法唯识生，三界唯心造”。
人的本心真心即无分别的佛心道心、先天之心，心生分别后即人的后天之心、识心。心的层次，西方心理学分为显意识、潜意识和本心元意识（无意识），佛则将心分成八个层次，叫“八识”、“八大王”！其中一首小诗将“八识”特点一语道破，现抄录如下，并作些释解。
兄弟八个一个痴（第八识），其中一个最伶俐（第六识）。五个门前做买卖（前五识），一个往来传消息（第七识）。兄弟八个就是指人的精神意识分为八个层次，最深层的第八意识佛称为“阿赖耶识”，也叫“种子藏识”，依中国世俗之意称灵魂。顾名思义，它象种子一样能轮回转世再生，又象一个百货仓库或全息的电脑软盘一样，能录制存放历劫生命过程中前七识传来的全部信息，其中还包括祖先乃至人类生发的整个信息，真正算得上一个宇宙全息仓库。为何称其“痴”？因为它无分别取舍。不论其好坏善恶，乃至刹那间心生之念也统统录存其中，而后通过人的后天意识能量将所录存的信息作为心田中的“业种”、“业因”培养生成果报，即参与生命信息密码程序的编排，由此决定人生的命运前程，性格特点，乃至人生观世界观（宗教信仰）。佛教经典中讲，“起心动念即造业”。可见这个意识分别的力量（业力）是很严重的！世人不要以为此事我没干，仅是心中想一下而已。包括见了美色生起贪淫之念，皆会被前“七识”传送到第“八识”之中。“八识”痴呆而本份，不论是心想或作为，统统录存下来以信息形式储藏，丝毫不差。西方古经典中也曾有其形象比喻：人的两肩作记录，一肩记善，一肩记恶，死后看两边哪高哪低，决定去天堂或地狱。有的还说第八识是本人的守护神，负责记录与监督人生的行为，包括现世惩罚等，这些传说皆是将“八识”功能拟人化、神化。其中一个最伶俐：最伶俐聪明者，是负责思维分别的第六意识。也是人的后天识神意识，它将前五识所得来的信息进行归纳综合分类而后决定取舍，是世人工作生活学习运用的主要工具。没有它，就成了傻子或植物人。它十分活跃，一刻不停的思维分别（思考），曾被古人称为“意马心猿”，是后天常人的“主人翁”（当家人），世人的所谓聪明与愚痴皆由它决定。
五个门前做买卖：五个指人的五个意识，即眼、耳、鼻、舌、身，负责看、听、嗅、味、触的感受，是人身的主要器官，也是世人每日生活中时刻要运用的工具。但很多人并不注意，往往对它的功能产生错误认识。比如眼睛能看东西，是眼睛在看还是心在看？如果你心不在焉（极端悲乐之中），眼前的景色或熟人就看不到。其实能看的是“心灵意识”，眼睛仅是一个可看的工具。心若不看，则视而不见，熟视无睹。包括其他器官的作用，皆是心灵意识通过这五位门前（窗口）获取外界信息，而后通过第六意识分别后决定取舍，同时也执行六七八识中的指令，似若做买卖一样。
一个往来传消息：这一个是指第七意识，也叫“未那识”。它的主要任务是传递信息，也是前六识的集中代表。其特点是坚固自我利益，固执已见，人的性格脾气皆是它的外化表现。即成定势，极难改变。人的性格脾气往往决定人的一生前程命运。同时，这也是第八识所决定的。归根结底，还是个人作为，俗语叫“自作自受”。
世人有了这一心“八识”作用，即心猿意马般在“心田”上纵横驰骋，广造业行，令本来就复杂的世界变得更加复杂多变，社会人生之戏剧也更加惊心动魄地一幕幕上演！戏剧的编导者正是世人心灵（上帝的化身与代表，上帝的法则即宇宙自然之道）意识所为。也可称之为宇宙意识。可世人却浑然不知，反而去怨天怨地怨人，由此而编造出多种思想理论去释解。
选自大道系列丛书：心秘妙用
实践是检验真理的唯一标准，我们一切以结果为导向，保持正知正见，不迷信，不盲从，不搞个人崇拜，自己受益是根本，人生苦短，万法皆空，唯有因果不空，离心无法，心正一切正，心邪一切邪，保护好自己，保持自己的清静心和道心，尽快远离负能量干扰。更不去做干扰别人清静心和断人慧命的事情！
