道经六十六(3)是以天下乐而不厌。
来源:香港艾威序国际研究训练机构 | 作者:hkisyin | 发布时间: 2022-08-25 | 1182 次浏览 | 分享到:

是以天下乐而不厌。

圣人治世为何能给万世开太平?为何能长久不衰?根本关键是圣人实行无为而治,其结果自然能给天下百姓带来幸福快乐的生活。天下百姓过着幸福快乐的生活,自然会一次次推举圣人治世理事而不厌弃。治世者自然也用不着花费大量的人力物力财力而到处游说,更用不着动用武力或采取欺骗愚弄的手段对付百姓(选民)。

    显然,谁能让社会安定,天下百姓一直过着幸福快乐的生活,谁就是当然的“救世主和人间王”。

    这当然的“救世主和人间王”与世俗社会的领袖人物所不同的是他没有任何私心欲望和分别心,也没有任何的虚荣与炫耀,正如老子在第37 章中所讲:“不欲以静,天下将自定”,也如老子在第17 章所言:“功成事遂,百姓皆谓我自然”(天下太平,百姓不知是有道圣人的大德淳厚影响,而以为是自然的事)。中国古代的“禅让制”则近似于圣人之治。


以其不争,故天下莫能与之争。

不论是竞争或是争夺,只要是争,就会有对手存在。为什么会有对手存在?因为人类的思维意识陷入了分别取舍之中,圣人治世无争,自然就没有对手存在。为何没有对手存在?因为圣人实行无为而治,自然超越了阴阳矛盾相对存在而进入统一整体无分别之中!这个统一整体无分别的境界就是自然之道。

圣人乃至天下百姓皆进入整体统一无分别的自然之道,一切无分别、一切圆融和谐统一,自然无阴阳矛盾相对存在。无有了阴阳矛盾相对存在,哪里还有竞争对手存在,没有竞争对手存在,天下还有谁与圣人相争?有为治世必有争,因为治世者的思维意识已经陷入了阴阳矛盾的相对存在中。也可以说是有为者必有争,无为者必无争。有争有斗必有混乱与生灭循环,无争无斗必无混乱而万世太平……


    
圣哲老子啊!您从天地万物生命的源头始基根本上彻底解决了这个千百年来人类历史生发中不可避免的争斗和生灭循环不止的大问题,也是人类获得彻底根本解放的大问题。同时也是地球人类从此结束旧的生发演化而重新纳入自然之道、自然和谐、自然回归复本、群体升华的大问题。您为地球人类的演化生发解决了一系列的大问题,您自然是地球人类的“救世主、天下第一王”。怪不得历史上的一些皇帝对您推崇至极,不断将您加封,乃至“太上老君、大圣祖高上大道金阙玄元天皇大帝”!

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