世人若以大道正法修炼，绝无偏差可言！过去气功大潮中的探刻教训要汲取，一些练功偏差及走火入魔者，无一不是因后天识心的妄想妄为的执着追求所造成的恶果！最高、惟一、至尊、究竟的“一真”无为境界恰恰是完全彻底泯灭后天意识分别追求之心的先天虚无自然状态！也是由清醒入混沌，由明白入糊涂的过程。郑板桥的“难得糊涂”，其中就潜含着超越世俗渐入真空虚无大道境界的内涵。古人云：高功贵悟，高功的修炼决不靠执着追求所得……

修炼者一旦进入与大宇宙整体统一同步同体的境界，自然就具有无量的大智慧和无所不能的神奇大力量，远非世人的智慧能量所能比！由此推论：地球人类最美好光明的生发之路就是摒弃一分为二、一分为多的。繁杂物质世界中人为的系列体系，转入合二为一、合多为一，与宇宙整体能量智慧相合相通相融的一体化的至简至易的大道修炼！

显然这是对宇宙大同文化、宇宙全息科技（人天科技）、人类精神文明的开创！

东西方圣哲大德老子、佛祖释迦牟尼和西方基督耶稣等就是人类创造大同文化、大同科技、高度精神文明的最伟大导师！他们所留下的经典教义就很值得我们去深入研究破译和悟解，真正弄通其内涵真义，而不是将其奉若神明、高高在上，仅作空中楼阁式的教条去崇拜赞颂信仰，而是要彻底明白其“一真”内涵实质所在！传“一真”（即以心传心）、行大道，由此显发宇宙整体能量信息和宇宙功能智慧及放置宇宙而皆准的宇宙大真理……

当年佛祖释迦牟尼在传“一真”大法会上不是仅凭一张嘴竖说横讲，即使讲得天花乱坠若没有神奇功能效应显现，还是不能征服众人心，达到万法归一的口的。据传，释迦牟尼传法时代是一个有着数百家功法教派修炼争鸣、圣贤辈出的伟大时代，后来成为佛祖十大弟子的舍利弗和目犍连就是当时声誉极大的被称作智慧第一、神通第一的社会名流贤达，远比佛祖的名声大得多！当然在佛祖开始传法时他们对佛祖是不以为然的，但在佛祖广传“一真”的大法会上，当佛祖进入与宇宙合一的大境界时，“放光动地，现大光明”！顿时天地间融为一体，无分无别，一体圆融！同时入“一真法界”、“一现全体现”！用现在的话讲，叫播放全息频道的电影电视。统一时空内，可以让佛菩萨的世界、色界、无色界天人与神秘的天堂世界、天龙八部、阿修罗世界、欲界诸天中的天地人世界，用佛语讲，即三千大千世界中万事万物众生的神秘神奇画面同时集中显现在法会上。让所有信众用慧眼观看！来自诸天高境界中的千百万亿听法者竟能同时立于毫端，重重叠叠，相互潜含，且互不相碍、不占空间……其神奇不可思议的场景撼动了每一位信众的心灵，疑为恍惚梦境，可又心神不乱，了了分明。原以为智慧第一、神通第一的舍利弗和目键连在佛祖广传“一真”大法会上大开眼界后，自惭形秽、心甘情愿的拜到在佛祖门下为弟子，帮助佛祖广传佛法。

后来，佛祖在入涅槃前夕寻找传法接班人时，不是事先指定某弟子，而是在法会上用手拈一朵花，一句话也不讲（“一真”、“真心”是无话可讲的，讲出来的已不是“一真”、“真心”) ，这叫“无言真传”！真正的“以心传心！将宇宙本体精神、宇宙全息能量由接受者的真心直接贯通融汇而“一”得永得！其中那么多弟子，仅有年迈（寺院内佛祖金像前面的一位老者）的迦叶尊者发出微笑。这就是佛经中记载的“佛祖拈花、迦叶微笑”的典故由来。佛祖入涅槃后，“一真”佛法由迎叶尊者传播弘扬。

世间所谓的得道者、得真传者即得“一真”之至宝，而“一真”又无色无形无相无方位，没有一个具体所在。故佛说：“一无所得”！一无所得为真得（德）、大得（德）！遗憾的是世人信假不信真，信有形而不信虚无，大道虽至简至易，可难信难传；小道旁门虽神秘复杂，但趋之若鹜。前些年的气功大潮中练者对特异功能的执着追求正是如此！

试想，如果人的思维精神与宇宙的整体“一真”精神能量智慧相通相融相合为一体时，哪还有一个独立的自我存在？你就是宇宙整体，宇宙整体就是你！你的精神就是宇宙精神，宇宙精神也是你的精神。宇宙万物众生皆是你的化身！你的化身也是宇宙万物众生（即山河大地皆我身）！你与仙佛上帝平起平坐！一律平等无分！你就是它们的化身代言人！迷惑的信众你非要有一个有血有肉有分别心的自我存在，你与宇宙合一了，你所要想的就是宇宙的精神意识，你所要做的就是宇宙的自然所为，你的行为规则就是宇宙的法则规律。人合于道，世人的自我贪心与妄想妄为皆会自动消失，一切皆在合道的自然而然之中！

人类是宇宙演化的精华灵物，是宇宙的精神花朵，人的虚无心灵本与宇宙整体“真一”相通，人类只要进入身心（时空）合一状态时，即可通达宇宙，通达万物众生，通达地外多维文明！

地球人类的大统一，精神文明的真正实现，只有当人类进入宇宙时空统一场中，宇宙整体的全息高能量则自动平衡身心阴阳，消除一切私心贪心欲望和历劫因果业力，自然具有博大爱心和大公无私的高尚品德！这是任何人力强迫驱使、教化、斗争所不能达到的最佳效果和最高境界！