生命中，"未能完成的"、"遗憾的"、"不能释怀的"那些事情，时间真的能够替我们解决吗？

心理学发现，根本不是这么回事。我们大多数人只是在刻意逃避，结果却被"未完成事件"完全控制。

◈人为何秉性难移？◈

我们活着，就会想方设法远离痛苦，获得欢乐。

西方完形心理学的理论也认为，所有的生命体都有朝向自然、健康与成长的趋动力。然而，人为什么又会固化在某种模式中，产生所谓的"执着"？

并且，这种模式明显不是趋向于"离苦得乐"，只是"习惯使然"。

即使这种习惯性的旧模式导致一次又一次人生的痛苦，人们仍然舍不得改变和放弃。人类为什么会与"离苦得乐"的生命方向背道而驰呢？在被固化的旧模式中，人们的执着因何而起？又是怎样发展成"秉性难移"的？

有一个心理学试验：有人在白纸上画一段圆弧，经过白纸的孩子们会自然而然地拿起笔补上线段，让圆弧成为一个完整的圆。更令人惊奇的是：大猩猩也有这样的癖好。 并且，小孩子或者大猩猩都会尽力使自己画的线段平滑，使完成的图形与原先的弧一样平滑。

人类天生就有将事情做完，让需求得到完全满足的倾向。所以，人类有许许多多身体的，心灵的需求，它们都吸引着我们的注意力，并且排队等待我们去完全满足。一旦满足了最迫切的需求，就会生出下一个需求。

每满足了一个需求，已满足的需求就会后退，让出一条路给下一个需求——这当然是最理想的状态。但我们都知道，理想的情况并不多。大多数的需求无法及时满足，因此它们就卡在那里，无法后退。无法满足的需求，将一直牵引着我们心灵的注意。

例如，今天早上你想为昨天的吵架向你的先生或妻子道歉。虽然你有很多话想说，但却什么都没说。之后，你的心里便一直想着、惦记着这些要说而没说的话。你在公司里与他人说话时，心神恍惚。因为，你仍将注意力集中在过去尚未解决的问题上。

完形（Gestalt）理论将这些未解决的问题、未满足的需求，称之为"未完成事件"（unfinished business）。人们会自然地追求满足原先未得到满足的需求，当未得到满足的需求在当时的情景中无法满足时，人们会将它带到日后的生活中。这时，麻烦来了。

由于这一需求产生于过去的情景，所以这一需求现在变成了"失去基础"的"未完成事件"。当我们要完成它时，我们就只能将它建立在某种类似的基础上，造成了"投射"或者"内射"，结果导致了更大的问题。

有一位来访者，她年幼时面对粗暴、严厉的父亲，不敢表达她的不满和愤怒，只能拼命取悦和讨好。结婚后，她将过去未能表达出来的不满和愤怒投射到自己的丈夫身上，动不动暴跳如雷、大发脾气。

事实上，她已不自觉地变得和自己的父亲一样了。后来，她竟然动手开打，丈夫忍无可忍的时候便拳脚相向，于是，投射甚至演变成家庭暴力。她的婚姻到达了崩溃的边缘，而她仍然无法控制自己的不满和愤怒。其实，她对丈夫的不满和愤怒简直就是无理取闹。

按心理学的观点，女人找丈夫往往是希望他像自己的父亲；男人找妻子则希望她像自己的母亲。所以，将丈夫投射成父亲是很自然的。

问题在于，她把和父亲之间的问题放在她和丈夫之间来解决，这相当于将甲和乙之间的恩怨，让丙来和乙解决，其结果当然是行不通。

即使这位丈夫忍气吞声，一再道歉，这位女士内心的症结还是无法平复，因为她内心真正需要的是父亲的道歉。不管丈夫怎么道歉忍让，他都无法真正代替她的父亲，结果她内心的真实需求还是个"未完成事件"。

这种投射往往一再唤醒这一"未完成事件"，迫使他不断努力"完成"。这种注定徒劳的努力导致更大的痛苦，她更执着于在现在的模式中"完成"……于是，一个恶性循环形成了。

◈"未完成事件"◈

"执著"于"未完成事件"的人，即使后来环境已经很不同了，仍然会停留在他童年时期的需求里。他沉溺在过去的行为模式中，但生命的障碍却持续存在于当下。他会一再地企图满足原初的需求，而这一需求却在他当下的背景中无法获得满足。

每次，在接近那个未完成的需求时，他就会经验到"内心被电了一下"的惊慌与焦虑。这种过电似的焦虑，是他被卡在"未完成事件"上的典型反应。想保持压抑、遗忘这一原初需求的状态，和想要打开它或者满足它的欲望，在这个点上交战。

◈我们察觉不到的"我"◈

"未完成事件"有着如此惊人的能量，即使我们自我暗示："那件事情已经过去了"、"时间可以解决一切"。我们还是会一再回到"未完成事件"的原初需求上来，备受制约。

又因为诸如此类的自我暗示，我们反而没法再次清楚地看到"未完成事件"的真实需求。相比较那些已经完成的事件，我们更倾向