天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
圣哲老子在这里作了定论：天下的难事，必先从简易开始；天下的大事，必先从细小开始。为何如此？因为难生于易，大生于小。即易事是难事的始基，小事是大事的始基。如老子在下一章中所讲的“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。” 如果不从最简易处、最细小处着手，而是从最复杂艰难处、重大处着手，其处理解决的难度可想而知！
如果有百人、千人、万人、千万人面临饥饿困境时，你如何以最快的速度为大批饥民调运粮食？
如果整个世界遭受灾难而全部面临饥饿困境时，且交通中断，你从哪里去给他们调运粮食？
处在信息高科技时代的当今地球人类显然无能为力！因为代表高科技的软件及产品不能充饥。
显然这又是一个极其困难且又迫在眉睫的攸关地球人类能否继续生存下去的大问题！
人类该怎么办？
到哪里去调运粮食？
如果没有粮食可调，地球人类只有眼睁睁看着自己被活活饿死！
还有没有别的方式？
千万不要忘记，圣哲老子刚刚讲过，解决大事难事要从简易、细小处着手。
如何从简易、细小处着手？
这使我们想起了《圣经》中基督耶稣以“二鱼五饼”让数千人吃饱的故事。
也使我们想起历史上道家修炼“辟谷不食人间烟火”的真实记载。
更使我们想起20 世纪末的气功大潮中，一些气功师沟通宇宙信息，一声令下能让在场的95％的人产生辟谷不食，而且能祛病健身和开智长功！
实践已经证明，人不吃粮食，照样可以生存！而且生存得更好！
基督耶稣运用的是法力神通。因为基督耶稣是一个修行有道的圣人！
而历史上的道家修炼是打开了自身经络穴位而自然出现的纳气不食！
一些气功师所采用的信息辟谷方式则更简易！就是信息沟通、自然而成！不吃也不饿，而且更有精神！
他们所采用的不同方式方法，其根本共同点就是从最简易最细小处着手！
如何令自己进入不、不饥、不渴的状态？首先要使自己空静下来，要从熄灭杂念开始，从调整自己的呼吸开始，让呼吸变得更缓慢均匀细长，这一呼一吸之事不细小细微吗？只注意呼吸的行为方式还不简易吗？
千万别轻视这个人人可行、简单易行的小事，也千万别轻视这个简易得不值一提的方法。长期坚持下去，全身经络穴位自然开启，人天通道自然畅达；自然大宇宙中看不见摸不着的高能生命信息（微粒子）自然充满身心；自然精满、气足而神全！精满不思欲而自然无欲；气足不思食，自然无需食物充饥；神全不思睡，自然神清气爽、精神饱满不疲惫！人体“精气神”三宝的自动强化恰恰是从最简单、最细小处入手。人体“精气神”三宝不知要比食物的营养能量高出多少倍……
如果从物理学的角度讲，人食物是通过消化系统作用，分解成人体所能吸收的蛋白质、氨基酸及多种微量元素来维持生命的生存。而进入无为境界中的修炼者自行吸纳生命信息能量的方式比食物更简单、更直接、更高级、更细微！是通过自身小宇宙与自然大宇宙的沟通来进行能量信息的交换！就如同小河之水与江海源头之水沟通一样自然充满。
世人所说的辟谷不仅仅是不吃食物，而是吃更高一级的精微生命能量！
食物者为世俗凡人，食气者为脱俗神仙，食光者为宇宙高级生命……
世人用肉眼看不到的宇宙光气、能量及信息遍布世界的每一个角落！前面所讲的虚无空空并非什么也没有，而是充满着取之不尽、用之不竭的全息全能的宇宙能量！
所谓虚无空空就是佛家所讲的能生出妙有大千世界的“绝对真空”！并非是与宇宙万有相对存在的虚无空空。所谓绝对、唯一就是造化宇宙万物生命的统一源头始基！是宇宙万物生命还没有得以演化生发之前的混沌合一状态！
显然这是宇宙万物生命的根本内涵所在！也是生命世界最原始、最细微的始基状态！
有道圣人修身治世理事就是从这个最原始、最细微的始基源头状态入手！
也可以说是始基源头生万有，万有皆顺自然行！
而世俗有为修身及人为治世理事者由于没有进入宇宙万有的始基源头，而是在宇宙演化生发的复杂过程现象中用功作为，所以必然会面对演化生发过程中所出现的繁杂、困难、多变等及一系列问题……
为了解决这些繁杂多变困难的大问题乃至被逼得焦头烂额、走投无路！
世人处理问题与各种苦难的常规方式就是从大处着眼、小处着手，将困难和问题消灭在萌芽状态。令人遗憾和无奈的是客观存在着的困难和问题不可能全部消灭在萌芽状态，而是要继续发展扩大严重下去！发展扩大到极端、严重到极点时，物极必反，阴阳互换，必然会出现新旧交替、生灭相续过程中的大混乱、大变迁、大争斗……由此给人类带来毁灭性的灾难！回首人类千百万年来的生发历史，不就是如此吗？
世人所讲的从“小处”着手，这个“小处”应该小到终极处！
小到终极处就是一切大困难大问题的统一源头根本处！就是宇宙万物生命的全息统一场，也是老子所讲的无为境界，佛家所讲的一真法界……
大与小的终极点就是大小统一合一无分别的始基原点，就是古人所讲的“一真、唯一、不可分割的绝对存在”……
细小处只有细小到这个终极统一处，才能至简至易、无困难无问题！
也就是世人所讲的统一、和谐、圆融、完美至极！至极就是圆满无缺，可用0空表示。
从一到多，从小到大，从易到难。这个事物发展的客观规律世人无法改变！
