人常和悦，则心气充而五脏安。
老子说：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。”
意思是说，只有一个人的心安静下来，才能观察到万事万物的道理。
这是老子教导后人的“求道之法”。
思考源于独处，智慧生于安静。
一个人每天吵吵闹闹，心浮气躁，是不可能有智慧可言的。
《庄子》中有一个削木做鐻（jù，古代乐器）的高人，技艺已经进入“道”的境界了。
看到他做的鐻，大家都会惊叹他的鬼斧神工。有人问他做鐻的方法。
他说：只是“斋以静心”，并没有什么特别的。
一个人如果可以做到“斋以静心”，自然也就接近“道”了。
《道德经》：谦下，谨慎；不争，功成身退。
不骄傲自满，故能去旧更新，慎始慎终，便可减少失败；不与人争就不会有怨咎，功遂即谋身退，便不会招致怨恨。
谦卑是品德的手柄，谦是德的开始。一个人人品如何，先看他是否懂得谦卑。
山不辞石，成其雄伟，海不辞水，成其浩大。
谦卑是一种包容，谦虚低调，广泛吸纳。
不彰人短，不炫己长。
谦卑是一种修养，与人为善，保持谦逊，给人台阶下。
谦谦君子，卑以自牧。
六十四卦中，每一卦都是正反两面，有得有失，有害有益，唯有“谦”卦，只有益，没有害。
谦逊为人，低调做事，没有骄慢之心，这样的人，人生没有祸患，早晚都能获得丰厚回报。
《道德经》：“吾有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”
懂得知足，对名利有清醒的认识，知道欲望的限度，简单节俭，这样的人才有福气。
李商隐说：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”
国家如此，人也亦然。俭于饮食，不伤脾胃；俭于交游，寡过息劳；俭于嗜欲，优游自得。
心清如水，波澜不惊，欲求少，所以心不浮躁，修身养性，自然有福。
东汉名臣杨震以清廉闻名。
有人在夜里给他送金子，杨震拒绝，那人说：“不会有人知道的。”
杨震正色回答：“天知地知，你知我知，怎么说没有人知道呢？”
杨震给后代树立了很好的家风，杨震以及他的儿子、孙子、曾孙，四代人都做了皇帝的老师，四代三公，福报极大。
简单朴实，福气自来，所以说“福生于清俭”。
《道德经》：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
万物生于阴阳，而长盛不衰的道理，就在于阴阳是否调和。
阴阳调和，则气血通畅。
清代名医张培仁说：“人常和悦，则心气充而五脏安。”
一个人内心安宁，保持一颗平常心，对于身边发生的事情，顺其自然，处之泰然，五脏自然和顺。
这不仅有着深邃的人生哲理，而且蕴涵着养生长寿的奥秘。
心态平和，意味着五脏不会因为大喜大悲而遭到损伤。
没有一定要争抢的东西，内心则没有焦虑，吃东西香甜，睡觉魂清梦安，哪能不长寿？
“道生于安静，德生于谦卑，福生于清俭，命生于和畅。”
一个人的智慧、德行、福气、寿命，都藏在这四句话中。
这也包含了老子深邃的人生哲理：在生活中不断研习，不断修行，自然可以逐渐看清生命的本相，人生也就没有什么祸患和迷茫了。
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