佛陀告诉我们，人来到这个世界，就是要来种福田的，每个人都有自己的福田可种。
人到中年生意不太顺，如何祈求生意兴旺、身体健康，家庭幸福？中年人上有老、下有小，是最想获取财富的时候。财富为往昔种下的福报，平日上供下施，你内心有财富，外在就会有财富。古人说，一个拥有千金的人，必有千金的人格。
你要从外在获得多大的福报，你内在肯定要有这么大的福。内在没有这个福，外在拥有这个福报，拥有了结果会怎么样?是祸。
我们求天保佑，天欲福之，必先祸之。为什么必先祸之?就是让你知道谨慎，能知道居安思危，能知道恭敬，敬天地、孝敬父母、兄友弟恭。就像有人翘着二郎腿诵经，就会越读越没福报，越读越没智慧。越神圣的对境，你越要毕恭毕敬地如临圣贤，就像佛亲口跟你说话一样。你要有这样子的诚心，沐浴更衣，毕恭毕敬的，这样你才得福。你看着是一本经书，多少天神在保护着。所以如果你对经书不恭敬，善神生气啊。你如果恭敬，善神就会觉得“这个人难得，这个人知道好歹，人身难得，佛法难闻，他能知道，知道选择正确的。”天神就会护持你。印光大师讲“竭诚自能转凡心，念佛方可消宿业”，我们过去的不善业要净化，为我们生命的未来积福，这样产生的功德力量，加被我们的未来，我们的子孙都能够得益。像世间上成功的名人，都会想起家里面有谁在拜佛、有谁在吃斋、有谁在修行，这是社会很普遍的，家里没有这样修行的人，子孙难以兴旺。我们社会上有一句话“山中无衲子，朝中无宰相”，这一世有大福报、大富贵，也都是过去修来的。如果知道这个世间都是有因缘的话，就不会再去羡慕别人，只问耕耘不问收获，种下我们的福田。寺院的功德箱叫福田箱，师父以前讲的比较通俗一点叫三宝银行，投到三宝银行里，其实就叫福田。在大地上播种粮食就会有收获，在圣贤面前求加持就会得福。印光大师就常说，三宝中的功德，以恭敬心来求，一分恭敬消一分的灾障，增一分福慧；十分恭敬，消十分的灾障，增十分福慧。修福，要会修才能修，三宝门中好求福。为什么有人能够出资建道场，古代说舍家的，这个大户人家把家舍了作为寺院，那所有将来这个道场里面修行成就的圣人，也是他成就的，在这里培了福的人，也是他成就的。这个圣缘结上去，那不要说世间的这些富贵，那就是弹指就来；出世间的智慧，也是从这个而来的。所以，为什么佛门表法，要表这个富贵？表这个大家来万人来仰慕，来朝宗呢？不是贪图这个虚荣名望，是为了给大家种福田。我们常说福田福田，寺院里是最佳的福田，这块土地最好，你只管往这儿种因，一定会长出你自己的福，与名山古刹也无关，是我们自己往这儿种的福田，因果都是自作自受的。如果明白了这个理，我们再去做善事，行福德，那这个也是属于智慧会增长的。修行，或者学佛，一定要福慧双增，悲智双运，才叫做圆满。
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实践是检验真理的唯一标准，我们一切以结果为导向，保持正知正见，不迷信，不盲从，不搞个人崇拜，自己受益是根本，人生苦短，万法皆空，唯有因果不空，离心无法，心正一切正，心邪一切邪，保护好自己，保持自己的清静心和道心，尽快远离负能量干扰。更不去做干扰别人清静心和断人慧命的事情！
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