道经六(3)谷神不死,是谓玄牝。
来源:香港艾威序国际研究训练机构 | 作者:hkisyin | 发布时间: 2021-06-13 | 4869 次浏览 | 分享到:


谷神不死,是谓玄牝。


虚无空空是宇宙的法身,虚无之神(谷神)是宇宙的心神,具有生化天地万物生命的全息全具全能特征。其“无中生有”的神奇效应对于世人来讲就是所谓的神变、神通、神灵、神化。这个全息全具全能的虚无空空之神原本是没有生存死亡之说的,是超越天地的生灭循环而永恒绝对存在的!这个先于天地、没有生灭的虚无之神也可以称作化生天地万有的母牝(母性生殖处)。


所谓神,泛指变幻莫测的神秘效应。《西升经》云:“神生形,形成神。形不得神而不能自生,神不得形而不能自成。故形神合同。更相生,更相成。”由此可见这形与神的相互依存性。没有宇宙心神存在就没有宇宙大千世界的形体产生。同理,没有人之心神就没有人之形体。反之,没有人之形体就没有人之心神。二者相生相成,虚实和合,不可偏颇。


如果从老子所论自然之道的角度讲,这不死的谷神、虚无之神就是“道一”、道之“德能”效应。“德”是具有能量的,也可称之为道力、宇宙全息能。道之“德能”即全息全具全能!也是虚无之道所生化的虚无之神,也可称之为“太极、一真”,天地阴阳未判之前的一体圆融恍惚态。这个超越相对名相概念存在的先天恍惚混沌状态就是老子所讲的“无为”境界。也可以说是虚无空空的境界。因虚无空空可生化天地万物而具有神奇妙用,故又称先天虚无之神明、妙明真心或曰谷神。


如果从修身角度上讲,这个“谷”字可作为“浴”字用。汉代马王堆出土的帛书《道德经》甲乙两本中均为“浴”字。浴神乃指洗浴净化人之贪心欲念,即对心神的净化与涵养。将心神中的欲念妄想洗浴干净(净化心灵的方式),自然能使人长生不死。


这里还应该指出的人的生命长生不死与人的身体健康长寿是两个层面上的概念。人之生命是指人的先天虚无神明,或叫元神、灵魂。元神、灵魂原本是不会死亡的,但它们是可以提升下堕或转化的,比如天人、仙人、凡人、动植物等,而人的寿命是指人的身体存在时间。身体是由食物所产生的蛋白质、碳水化合物所构成的血肉之躯,自然有其存在的时间限制,是不可能不死而永存的。但凡人的血肉之躯经过修炼者的净化提纯,是可以虚化神化的,即向高层次生命转化,也是古人所讲的散之成气,聚之成形,可隐可显,阴阳互换。人体具有了隐显之功能,自然就得到了提升。但要与宇宙自然融为一体,必须达“形神俱化”。即道家所讲的“粉碎虚空、炼虚合道”!--选自大道书籍《道德经与人类大同》


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