庄子:不要和任何糟糕的事情对抗,接纳便是修行
来源:香港艾威序国际研究与训练机构 | 作者:hkisyin | 发布时间: 2021-04-01 | 5356 次浏览 | 分享到:



人生的所有痛苦,根源并不是外在遭遇的苦难,而是由于内心排斥,一味与世界对抗的情绪。

人生出现问题的时候,不要一味去对抗,要学会接受生命中出现的种种形态,不管人生经历了什么,把这些看似糟糕的事情,想要排斥的事情,从内心去接纳,把它们当做生命本然出现的一种状态。

不管遇见了什么,都能够坦然的接受,你才会遇见一个更好的人生,抛开对抗的情绪,才能更好的减少内心的痛苦。


《庄子》之中有这样一个寓言故事:
支离叔和滑介叔在冥伯的山丘上和昆仑的虚无之所里游乐观赏,那里曾经是黄帝休息的地方。

过了一会,滑介叔的左手长了一个疙瘩,他感觉到惊恐不安,并且厌恶这个东西。

支离叔就说:“你讨厌这个东西吗?”

滑介叔说:“不,我怎么会讨厌他呢?具有生命的形体,不过是借助外物而形成;一切假借他物而生成的东西,就像灰土微粒一时间的聚合和积累。人的死与生也犹如白天和黑夜交替运行一样,况且我和你一同观察天地万物的变化,如今这变化来到我身上,我怎么会讨厌它呢?”
这是庄子通过两人的对话,阐述了人对于外物的一种豁然态度,无论是健康或者是疾病,都是在自己身上的一种反应,当你不在意的时候,这些事情便伤害不了你。


很多时候,伤害我们的东西并不是苦难,而是自己的情绪。

当生命中出现不好的形态时,你越是“对抗”,情绪越是糟糕。

而最糟糕的是,很多人对于“负面情绪本身”也特别排斥,比如说有一些人遇到糟糕的事情,他不由自主的会产生负面情绪,这个时候他又排斥这种负面情绪,认为负面情绪又再次伤害了自己,又有二重对抗之心,这就是痛中加痛。

不管生命出现了什么样的嘈杂和痛苦,又或者是内心出现了负面情绪,都坦然的去接受。


就拿负面情绪来说,负面情绪的出现,也并不完全是坏事,因为人生的修行和境界的提升,都需要建立在痛苦的负面情绪之上。

某一个知名企业的创始人,他说过这样一番话:“顺境不会让一个人成长,只有痛苦才能让一个人变得伟大。”


佛家说:“在痛苦中修行”。逆境产生的负面情绪,往往是修行自己的“一叶扁舟”,乘坐这一叶扁舟,你才能上岸。

《道德经》中说“福祸相依”,万事好和坏都是互相影响的,那些你认为痛苦的事情,也会孕育着好的影响。

既然这样,为什么我们要排斥生活中出现的种种心态呢,所以,不要去和任何看似糟糕的事情对抗。
古人云:“世人为荣利缠缚,动曰尘世苦海,不知云白山青,川行石立,花迎鸟笑,谷笑樵讴,世亦不尘、海亦不苦、彼自尘苦其心尔。”
这番话的意思就是说:世人被外在名利束缚,所以总说“人事皆为苦海”,却不知外面青山绿水,涧石林立,野花与鸟儿同唱,山谷应答着樵夫高歌,这都是人间美景。人世间并非凡夫之地,人生也不是苦海,不过是内心落入繁琐之中罢了。


如果说世间的苦海是那些生离死别,那么既然身处于苦海之中,我们为什么不能接受人生的苦痛呢?

因为每一种人生都要经历生老病死的痛苦折磨,经历亲人的离去,经历爱的人从身边消失等,每一个人都无可幸免。

那么为什么还要对抗这些东西呢,既然终究要经历,为什么还要排斥呢?

无论遇见了什么,都坦然的去接受,该你遇见的苦难,一个都不会少,但是不该用对抗的心思去面对,该痛苦的时候就痛苦,该哭的时候就哭,哭完之后继续生活。

就好像《庄子》之中所说的“呆若木鸡”的状态,以混沌淡然之心处世,以无情无欲之念去面对世间的所有,这种状态才是真正的超脱。

实践是检验真理的唯一标准,我们一切以结果为导向,保持正知正见,不迷信,不盲从,不搞个人崇拜,自己受益是根本,人生苦短,万法皆空,唯有因果不空,离心无法,心正一切正,心邪一切邪,保护好自己,保持自己的清静心和道心,尽快远离负能量干扰。更不去做干扰别人清静心和断人慧命的事情!

宁动千江水 勿动道人心!因果报应,丝毫不爽!