解读庄子的三个"经典段子",揭示生命的三种境界
来源:香港艾威序国际研究训练机构 | 作者:hkisyin | 发布时间: 2021-11-11 | 3664 次浏览 | 分享到:
庄子是善于说故事的人,
他的故事是神话,是寓言,
像今天的魔幻文学,
充满想象力和好奇,
充满活泼的画面。
——蒋勋
 

 

 
01
鲲鹏展翅
 

 

我们应该、也可以有更辽阔的生命价值

 

北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也 ,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。

——《庄子·逍遥游》

 

 

大风起兮,鲲鹏借风势腾飞而起,远飞南海,“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”,气势如虹!

 

然而大鹏鸟飞往南海时,蝉和小斑鸠却纷纷跑出来笑话它:

 

 

何必飞往九万里的高空呢?何必向往南海呢?我们有一片小树林就够了,只要找到今天的粮食就能生活。

 

 

庄子替大鹏鸟说:你们小虫小鸟懂什么!

 

 

 
加缪说:“人是自由的,懦夫使自己成为懦夫,英雄把自己变成英雄。”
 
或许我们生来平凡,没有古人那份洒脱和狂放的性格;或许我们已被现实生活磨去了棱角,一些随性而为的想法可能迫于压力而埋藏心底。
 
但这些,并不妨碍我们追寻内心的渴望与初衷。
 
电影《无问西东》中有句台词:“这个时代缺的不是完美的人,缺的是从心里给出的真心、正义、无畏和同情。”
 
面对多元开放的当代社会,人们往往缺少了无畏的“疯狂”精神,所以许多人忙忙碌碌,终其一生,都不知道自己想要的是什么;还有一些人,常在梦想面前止步。
 
他们觉得自己做不到,因为看重自己的弱点,害怕劣势会无限放大,所以选择把缺陷隐藏。
 
然而,那些缺陷就像不曾愈合的伤口,慢慢腐蚀了原本健康的人生。
 
尼采说:
每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。
对待生命你不妨大胆冒险一点, 因为最终你要失去它。
 
庄子和尼采一样,在人生选择上,都希望人类可以不断超越世俗,从种种虚伪造作中破茧而出,奔向真实的自己。
 
一个人,他可以安于平凡,他也可以开创不凡。
 
一个人,他可以安于稳定,也可以挑战无数个可能性。
 
只要有颗鲲鹏之心,你的努力终将人生变得辽阔而壮美。
 
 
 
02
蜗角之争

 

“争”是一种手段,“不争”是一种态度

 
蜗牛是很渺小的,蜗牛角就更不用说了。然而,偏偏在这么一个地方,触蛮两国为了争夺地盘,发生了一场“伏尸数万”的战争。
 
以人类的视角来看,这场战争可真是无意义啊。那么微小的地方,有什么好争的?!
 
多么精妙的宇宙观,多么绝妙的讽刺语!
 
下图是一张著名的照片。
 
1990年,旅行者1号探测器即将飞出太阳系时,在距离地球60亿公里的地方,美国国家航空航天局命令它回头再看一眼,拍摄了60张照片。
 
其中一张上,正好包括了地球——图中那个亮点。
 
 
原来,我们乃至我们赖以生存的地球,甚至是我们硕大的银河系,放到茫茫宇宙中真的不过是一粒尘埃!
 
这样说来,我们司空见惯的事物,习以为常的生活,笃定信奉的科学,是不是应该重新思考重新定位一下呢?
 
安徽桐城市的西南一隅,有一条六尺巷,上有文曰:

 

“千里家书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹存,不见当年秦始皇。”

 
让一让有什么关系,每个人都不会万万年,一切都会过去的;人生就是一个过程,相对时间来说都是一粒尘埃,争来争去,争个什么?
 
哪怕是少争一点,把看似要紧的东西淡然地放一放,你会发现,人心就会一下子变宽,世界就会一下子变大。
 
杨绛曾引用英国诗人兰德的一句诗:

 

“我和谁都不争,和谁争我都不屑”。

 
名利,权势,金钱,这些在当今社会炙手可热的东西,杨绛都果断地摒弃了。
 
这些不争,并没有降低杨绛的生活质量,反而让她从来不受外界的支配,活得自由,洒脱,舒适。
 
作家马德说:
 
生命,只在被欲望迷乱了的人心中,才一定要分出尊卑高下。
 
不争,是人生至境。
 
 
 
03
泥中乌龟

 

真实而自由地活着,就是最大的幸福

 

庄子钓于濮水。

 

楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”

 

庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎,宁其生而曳尾于塗中乎?”

 

二大夫曰:“宁生而曳尾塗中。”

 

庄子曰:“往矣!吾将曳尾于塗中。”

——《庄子·秋水篇》

一天,庄子正在河边垂钓。

 

楚王委派二位大夫前来聘请他:庄子,我们国君想让您帮忙处理事务。

 

庄子淡然说道:

我听说你们楚国有一种乌龟,可以活几千岁,所以在楚国是一个宝贝,它死了以后楚王要把它的骨头恭敬地供奉在庙里,上面镶嵌着金子、宝石、珍珠,身上披着绸缎,前面还要放上香火和祭品。