一旦真正做到无思无欲无念，心无分别、心合道体，自然具有不可思议的神通法力！现实世界中的诸多法则规律将对你失去作用。佛经中记载的佛祖释迎牟尼在因地修忍辱法门成就忍辱仙人时，尽管歌利王曾用刀肢解了他的四肢五官，但肢解下来的四肢五官却很快自行复原，不能伤害于他。如果说这些神迹显得过于神奇遥远难以置信，而中国佛教禅宗的六祖慧能所示现的神迹则令人震惊。六祖慧能在接受五祖的衣钵南去途中遭遇刺客的抢劫时，便将五祖的袈裟放在石头上让其去取。可刺客使尽全身力气怎么也搬不动。刺客顿时有悟，放下屠刀，诚请慧能开示，且当场开悟。其中还记载，当有人用刀要取他的头颅时，他三次主动伸出头来任其去砍，可就是砍不着，且有一种虚无飘渺的感觉。神话《 西游记》 中的孙悟空就具有此功能。此神迹曾留下令世人难解的千古绝唱：“将头临白刃，犹如斩春风”。由此可见，达心无分别、无我相时，自然与天地万物生命相合融汇而成虚空之体！有形的水、火、刀、枪、绳索能耐虚空何？如果这个记载还有些遥远令人难以相信的话，那么就请参阅发生在前几年圆照法师火化时心脏久焚不化的人体特异事例报道：

 去年6 月12 日，已10 多天水米不进的圆照法师，表情突然十分兴奋、激动。晚9 点多钟时，她对前来探视的寺内众弟子讲了一番佛法后，说了一句“我将心留给众生”，便再无声无息。众人看时，已合眼闭目，盘腿打坐，悄然圆寂。4 天后，弟子们依照佛教教规，在寺内一大青石板上架起木柴。大火烧了整整一天一夜，法师的法体形成褐黑色的结晶体。尤为神奇的是，法师的心脏久焚不化，成为一个呈黑褐色的巨大坚固子。火化结束时，心脏尚软，以后才逐渐变硬。当时在场的百余名僧俗弟子均亲眼目睹。山西《 三秦晚报》 以“女尼圆寂心脏久焚不化”为题作了长篇纪实报道。博士作家李安纲专门采访并撰写了《圆照法师与金刚心法》 一书。佛学界一致认为“这真是一个千古奇迹”。当代世人和诸多学者专家是不相信这些“心能转物”奇迹的，他们往往引用义和团将士被枪炮杀害的事例。其实，清末反对帝国主义入侵的义和团声称“刀枪不入”而惨遭敌人杀害的悲剧并非证明刀枪不入是不存在的，而是功夫境界未到而已（是硬气功，非身心一体的无为大道功夫）。

    无分别之心则是合道之心，无分别之行则是合道之行。圣人之心之行就是如此。

    当今世俗之人，已经完全陷入这无休止的千差万别的名相分别之中，终日费尽心机去不断地分别取舍和争斗，由此心造作的千行百业和诸多信仰、哲学、思想、文化、科学等构成的繁杂的大千世界万象，而世人则立足于各自利益与相对名相概念而被迷惑束缚其中。于是各立论点创体系，宗教学术门派纷争。越分越细的诸多学科随着研究探索的深入，自然会发现同流合一的奇观。这就是当今诸多学科出现的边缘交叉现象。

    一直处在科学前沿阵地的理论物理学在最新的研究探索中突然发现：“物质并非真实存在着。而我们生活的世界是宇宙多维世界的投影……”理论物理学家们越来越多的惊奇发现恰恰在给佛学道经的永恒伟大真理寻找越来越充分的科学证据。

老子：你小子的思路挺好！时代发展了，应该与当代科学接轨，这也是当今国内时髦的一句话：与时俱进啊！因为在我们生活的时代还没有科学一词啊！探索玄虚的东西要充分联系实际，所以我从诸多自然现象讲起，不可脱离实际而妄谈玄虚，否则是不能为现代更多的人所接受的。要实现世界大同就必须从对宇宙万物生命源头的认知入手！立足于万法归宗归大道的总趋势，逐步实现万教归一、万学归一、万法归一、宇宙万物生命的圆融统一 !

    小子：谢谢您老对我的鼓励。本来这圣人之教正如您讲的是“不言之教”，可对于现代人来讲，似乎极难行通，反而会遭受耻笑。你一言不发谁晓得你在作甚？所以还得结合实际，还得苦口婆心、喋喋不休地说教。也正如古人所讲：“圣人之教，明知不可为而强为之”。实乃不得已啊！这里，后生效法圣人之教，从语言文字上悟解圣人“不言之教、无为之事”的深刻内涵。

最有影响的例证是佛祖释迎牟尼当年在法会上寻找他的继承人时，一言不发，仅一手拈花。下面诸多弟子不知何意，唯有迦叶发出微笑。这就是佛经中记载的“佛祖拈花，迦叶微笑”的来历。迦叶为何破颜而笑？因为他与佛祖的心相通了，相印了，相应了……可见这真正的佛法道法的传递是不能用口传的，用文字表述的，只可以心传心，心心相印。这心心相印之心即无分别之心，真心、道心、佛心、清静圆明之心。为得此心，佛教中的诸多法门可谓是煞费苦心，甚至采取呵斥棒打不近人情的手段方法。此即禅宗史上有名的“临济喝、德山棒”！一语喝醒了诸多迷路人，一棒打得多少人开悟觉醒。这种教化方式可算是绝招，让现代人听起来简直发笑，以为是天方夜谭的故事。