为什么有道之人能 逢凶化吉、转危为安?
来源:香港艾威序国际研究训练机构 | 作者:艾威序 | 发布时间: 2016-03-26 | 14473 次浏览 | 分享到:

      有道之人与世俗常人不仅思维意识不同、行为不同,人生观认识论与对人生社会世界万物的看法皆不同!世俗常人用的是后天思维分别的假心,有道者用的是先天思维无分别的真心。世俗常人陷入矛盾相对争斗中,有是有非、有正有邪、有凶有吉;而有道者超越了矛盾相对争斗,自然无是无非、无正无邪、无凶无吉。所以圣哲老子说,有道者已入不死地,《观世音普门品》中说:真心念诵其名号,求其救度,可入水不溺、入火不焚、刀枪不入、绳缚自解。这些令世人不可思议的神奇现象,没有多少人能相信?甚至被许多人认为是迷信骗人的鬼话。

 

       真理是需要科学证明的,任何争论辩论或人多人少都没意义。唯独要通过科学实践的证明。这里让我们用生命科学的理论实践去论述一二。

 

    有道之人自然与道相合,心空无物,心灵通道开启,自然与宇宙自然的场能沟通,自然拥有宇宙自然的和谐平衡功能,对失衡的宇宙万物生命自然有调控平衡和谐的作用。比如古人讲:放下屠刀、立地成佛。或是有歹徒杀害佛陀或有道者,凶恶的歹徒瞬间麻木变呆或跪地求饶 。为何会出现这种不战而胜的神奇现象?放下屠刀的罪犯,为什么可立地成佛?是比喻有道高人的无限法力神通吗?还是真真实实的存在?

 

    要弄清现象的真假,首先要知其内涵本质。有道圣人由于心空无物,早已超越了自我的存在,完全与宇宙全息统一的大场能联结在一起,自然拥有用之不尽、取之不竭的宇宙和谐平衡化解之能。可以说,不论遇到外来的带有巨大破坏性的灾难都能化解或转移。比如地震、飓风、泥石流或山洪等,虽然来势凶猛、无坚不摧,但它们与有道之人的和谐平衡的能量场(道场)相遇则自然转移绕道或虽经过却无损有道者的一根毫毛。宗教界讲是护法神的保护,而实质内涵是道的和谐平衡功用,是阴阳失衡被中和的自然效应。因为带有巨大破坏力的自然灾难都是阴阳极端失衡的结果,犹如当今雷暴冰雹狂风皆是在强对流天气下形成的,也就是在阴阳极端失衡的条件下发生的。而有道者自身所拥有的生命场与宇宙场相合为一,自然具有调整平衡和谐的功能效应。所以当外界大的自然灾难或人身伤害到来时,无须提前防备,自然而具有消灾灭难的功能。所以任何灾难的到来对于有道者来讲皆可逢凶化吉、转危为安的。明白了其中道理原因,人类就可以筑成一道防灾灭难的防护墙或称避难所。这种防护墙或避难所并不需要钢筋水泥组成的坚固设施,而是需要一些有道之人聚合在一起组成一座化解灾难的大道场。这种道场不是古人所讲的那种需要画符、念咒、作法的道场,而是进入无思无念无为的天人合一的自然道场。在道场的强大场能的作用影响下,任何灾难所携带的巨大失衡破坏力量遭遇道场的强大中和能量时,皆会在瞬间平衡化解或换方向转移或缓解或绕道而行……对于成道作佛者讲,歹徒举刀未落的刹那间,成佛者的强大场能瞬间中和平衡化解掉歹徒的自身阴阳的极端失衡。当极度失衡瞬间转化为阴阳平衡态时,歹徒自然失去凶残的力量而变得周身无力绵软,神情木呆,处于大脑空白无念的恍惚状态,自然失去杀人的暴力。当然歹徒处在大脑空白、心中无念的恍惚状态时,也是歹徒本具的真空、本性、空性、佛性、道性、神性自然显发时,佛性的自然显发自然会明心见性而自然成佛。这也是放下屠刀、立地成佛的真实含义。

 

    现实生活中一些大道行者虽没有成道,但初步显发出来的自动化解灾难和遇难呈祥的神迹屡见不鲜!如果哪个国家地区的人民觉醒,自觉修道,加之当政者开明,尽快建立起一座座道场于青山绿水之地,在巨大的自然灾难到来前夕,将民众聚合在道场中,无疑成为天然的防灾避难所!可将灾难造成的损失减少到最低水平。如果有人怀疑,亦可通过具体实践去验证之。