[转载]大道行者的必行之路
来源:香港艾威序国际研究训练机构 | 作者:艾威序 | 发布时间: 2016-01-11 | 5444 次浏览 | 分享到:

 大道行者的必行之路


同修沈勇在无意识下冒出一段文字,谓之《大道简言》。四字一句,朗朗上口,内含大道真理,却又简单易懂,便于记忆。细细读之,发现这些内容全是我过去反复讲过的东西,而他通过心灵直觉转化为大道简言,实乃为当今大道传播教化的时代妙语真言。为让更多的人回归大道的修行修炼,现将《大道简言》予以公布,并逐句评注。

  大道简言


芸芸众生,各有其道。道道之间,不可比较。心生比较,不合大道。

当今时空,大道普传。随缘而传,有缘则传,无缘不传。大道空空,

无法言表。唯有入空,方知其妙。欲知其妙,必先放下。万缘放下,

只管当下。身松心静,入静入空。身无心空,超越心空,即是真空。

真空即道。无相修炼,贯穿生活;心空无物,心无分别。直觉指导,

身体工作。顺其自然,无为而行。最高修炼,服务大同。宣讲大道,

传功度人;捐资筹款,制作法宝;贡献大同,皆为修炼。大同事业,

前程光明。诚心修道,切莫分别。互相学习,共同提高。弘扬大道,

功德无量。

简单明了的《大道简言》中向人类传递出极其重要的三条讯息:一是讲当今时空,随着宇宙的运转,地球人类已经进入大道普传的时代。这真是一条史无前例而石破天惊的特大讯息。圣哲老子在《道德经》一文中指出,2500多年前的周朝末期,大道已经失传久远久远了!如果将中国有史以来的历史进行划分,大致可分为七个阶段。即道治、德治、仁治、义治、礼治、智治、信治。道德治世的时代已无从考究,更无文字记载,如果说三皇五帝为仁治、义治时期,那么长达800余年的周朝即为礼治时期(如孔子讲,克己复礼,天下归仁焉)。而长达2000余年的封建王朝为智治时期(以孔明为代表的斗智时代)。而当今则是信治时期,包括信息的开发运用与信息化的管理。而信治时期过后就要返回到大道普传、大道行世的道治时代。也可以说是由当今的物质文明向精神文明转型的时代,更是由地球三维文明向银河四维、五维文明跨越升级的伟大时代。历史上的先哲圣贤们早就讲过,大道行世,天下为公。就是说,只有当大道运行于世的时候,天下才能进入大公无私的大同时代。而当今时空已经进入大道普传时期,即大道行世的前奏序曲。大道普传意味着万法归一归大道,万教归宗归本源的教化教育与大道功法的修行修炼。同时也预示着当今世界的主流文化、传统宗教、现代哲学、科学、伦理、道德、法律等等皆要圆融统一到自然无为的大道中!圣哲老子2500多年前的《道德经》将由此引导指导世界人民进入无为大道的修行修炼,即世界人民大同修的时代即将到来!显然,不论是社会主流文化、科学、教育或是传统的宗教信仰及各功法门派的修炼皆要统一升华为大道的教化教育与对大道的唯一绝对信仰!凡固执宗教门派条文陈规不与时俱进者,不论过去有多高功德、多大影响、多大势力皆要被宇宙淘汰……

二是贯穿日常工作生活中的无相修炼将成为未来人类一切修炼的主题。当今物欲横流的时代,人皆以金钱财富、官位权利为追求目标;而大道普传、大道行世的时代,人皆以生命能量的净化升华为主题目标。谁的生命能量强,谁的身光心光普照得远,谁的智慧洞开而无所不知、无所不能,谁就是身价地位果位最高的人!也可以说是位列仙班、得道成佛成道的圣贤。而通向仙佛神圣的捷径就是大道的修行修炼!而大道的修行修炼则具体表现在无相无念而一切顺其自然的无为道法中。以此对照当今各大宗教信仰的修行与各家功法门派学员的修炼,恰恰都陷入了具体的后天有为有相的执着分别之中,显然这是不合大道无为的修行修炼,故统统要丢掉舍弃……

三是服务人类大同修、无私奉献贡献大宇宙大同伟业的一切思想作为皆是修行修炼,而且是最高的修行修炼!这是过去千百年来的修行修炼中所不曾提过的。具体表现在诸多宗教神职人员,尽管他(她)们终生奉献贡献于他们信仰的仙佛神圣,但并没有得到他们的最高奖赏——成仙成佛成道成圣。而在这次大道普传时期,凡为大道全心全意服务奉献者皆会受到宇宙的最高奖赏——回归大道本源成佛成道成圣与上帝真主同在,与天地日月同辉!所以,对于当代世人来讲,这可是一次千百万载难逢难遇的大好时机!目前由于时间不多,千万莫错过……

下面就每句话的内涵真义予以评注:

芸芸众生:芸芸众生,不但指有肉体生命的人类,还包括无肉体生命仅有灵体的灵性生命以及非人类生命以外的动植物等等生命生灵,即众生的含义。

各有其道:由于众生命的来源不同、根基不同、修为的层次境界不同,来到世间的任务使命不同,故不能同日而语,用统一标准模式衡量。作为当今众多修行修炼者,由于每个人的根基不同,任务使命不同,所处层次境界不同,仅用同一种功法或同一种信仰的修持修炼则不合众生需求。所以要尊重个人的自由选择权利,寻找与自己对号的功法或信仰的宗教和学习的老师,这也是佛家所讲的缘分。

道道之间,不可比较:由于过去生命的多次轮回与修为境界不同,今生今世所表现出来差异是十分正常的现象。所以相互之间不可比较,更不能攀比!不能说你小小年纪刚刚修炼,怎么能与修炼了几十年的老修行相比?那不见得!小小年纪的初学者可能是已经成佛成道的过来人,而今生今世是带着任务使命来的,不再需要经历从下往上一点一滴的修行证道过程。而是一用就有、一想就来、一讲就灵!而当今不少人陷入修为层次境界的攀比中,甚至将自体感应作为修为的境界来衡量功夫层次的高低。身体没感应就没层次境界?显然是错误的!所以同修之间不要攀比,更不要妒忌。也不要认为老师偏心眼,当今每个人所表现出的不同现象皆是前世缘分所致。比如某某同修为什么能跟着老师做事?查查他(她)的前世,曾经就是老师身边的弟子,或是带有使命辅助老师的功能人。