我 皈依佛门已有六个年头了，尽管不悟起修是盲修瞎练，但因为心地清静、真诚，所以我还算得上个是虔诚的佛弟子吧。我心直口快，讲话不喜欢兜圈子，在现实生活 中为人处事不够圆滑，真实语虽然不好听，但因为起心动念是真诚流露，还是有一些朋友愿意相信我，遇到事情和我说说心理话或征求一下我的意见，因为只有这时 才意识到真话对他们才有帮助。对事情的看法我一般不会随波逐流，有着自己的主见。对新鲜事物一贯采用鲁迅先生的“拿来主义”，先作了解再决定是否接受，不 愿因为自己的无知而对有益的东西错失良机。这一习惯让我把握住了对丰富内涵的中国传统文化和至善圆满的佛法的学习机缘并受益非浅。不仅如此，我现在又有福 报了解了老师的博客和网站后，抓住了这个千载难逢的机会，开始了宇宙大同文化的学习，并坚定不移地走进了这个大家庭，而且还做好了当排头兵，铺路石 的准备，愿通过自身的实证让更多的人开悟觉醒，入道、合道，为人类的集体升华和大回归做出奉献。还在疑惑、徘徊的您是否也该走进宇宙大同文化来了解一下 呢？

我 对宇宙的探索感兴趣，渊源于我儿时的一些记忆：十一二岁的我就喜欢看科幻小说，就想知道人来自哪里，甚至对太空大自然充满了好奇。那时我非常喜欢看天空， 数星星，总感觉我是一个顽皮的孩子，因为贪玩不小心坠入到海底（我把天空当成海平面，地球是海底），我想我沉入了如此深的大海，家长何时才能再找到我？用 何方法才能把我捞起来呢？他们多么着急地盼望着我回家！还有，那时我的潜意识总是会不由自主地感觉到一些光团漂浮，互相碰撞、膨胀，直到越来越大，让我有 窒息的感觉，我害怕了，就想：不要碰了，别出现了，然后膨胀的气团就消失了，但为满足猎奇的心理，我又忍不住去想，一想就又出来，就这样一直重复着。我也 不记得到什么时候这种现象在我脑海中悄然逝去了。后来我学佛了，知道有多维次的空间，知道有十法界的存在，我才又想起儿时的这些鲜为人知的想法：宇宙是如 何形成的？将会再存在多久？是否会爆炸毁灭？直到去年，我在听法师讲《修华严奥旨妄尽还源观》时（这是贤首国师整理的华严经的精华部分，主要讲人如何断掉 分别执着，妄尽还源），才似乎明白了人与宇宙有着密不可分的关系，但从我还是没有得到圆满的答案。更让人难以理解的是：在我还只是一个十几岁的孩子时，我 心里总是有莫名其妙的失落和遗憾，因为我想这个地球上的万事万物都这么奇妙，我不知道它们是如何产生的，但也看不到它们灭亡的那一天（因为那时还不懂什么 知识，只知道地球会和太阳一样要几十亿年之后才会变老），我从内心是多么想知道这一切的来龙去脉呀！太空中诸多的神奇让我感到作为一个只能活几十年就不存 在的渺小的人，对什么都无能为力，这多么可悲呀！所以那时的我经常杞人忧天！我不敢把这种想法讲给任何人包括我的父母。

直 到三十年以后的今天，我遇到了老师和他的宇宙大同文化理论丛书，我顿时感到我不再迷惘了，也不再遗憾了，只要我跟着老师学习，只要精进修行，心中的 疑问和宇宙大自然的神秘面纱一触即开，这一切的一切原来都是如此的简单和顺理成章。所以我非常庆幸自己今生有缘走上修行之路，更无限地感恩诸佛菩萨的加 持，在这个特殊的时空点引导我找到了明师――老师。我这个因贪玩而遗失很久的孩子终于找到了家，一些儿时的伤感和遗憾也变成了迎接新人类新文明到来 的巨大动力。

老 师是一位普普通通的作家，老共产党员。他在修道、悟道后，提前十年退休，专心致力于宇宙大同文化系列丛书的悟写。他性格直率、单纯，像五六岁的孩子一样天 真，他的乐观、随和让接近他的人感到亲切；他的真诚和实事求是的态度让人有踏实的归属感；他一身的浩然正气让学生们也感到自己顶天立地、无所畏惧。但是， 就是这样一位老人，为完成重要的使命，数十年为一日的为人类的回归默默地承受着来自多方面的压力，不被人理解甚至包括他的亲朋好友。但对和老师的理论有着 共识的同修们来讲，他永远是一位宇宙生命科学的探索者；人天科技的开发和应用的实践者；现代健康养生的指导者；宇宙大同文化的推动者，甚至是未来世界人民 大同修的领军者……

随 着科技和社会物质文明的高度发展，人们的私欲过度膨胀；地球资源面临枯竭，这个生命体也因此被破坏得千疮百孔；各种宗教信仰也背离了始祖们的初衷，只剩下 一个空壳的表象，在这个地球升级、整个宇宙整体升华的关键时刻，他以知识分子忧国忧民的情怀，极力倡导世人要明了宇宙人生真相，要开悟觉醒，并为当今处在 严重危机困境中的地球人类找到了一条自救自渡的光明之路。早在一九九五年，他就画好了人天科技城的规划图，指出了人天科技是最高的生产力，要用宇宙新能源 替代有限的地球资源，把宇宙能量转化成科技产品来直接造福人类，打造人间天堂。并通过实践，已经把科学家称之为的暗物质、暗能量应用到了科技、教育、农 业、养殖业、畜牧业等各个领域（具体的内容可以参考老师的《宇宙大同文化》系列书籍）。