佛经中说，见到丑陋的人轻贱，辱骂，自己将来就会变得一样的丑陋，可知其中的因果丝毫不爽。

但后天因不一样的心境，就会有不同的面相展现。

你的面相，也暴露了你的命运。

01

同样都是人，为何有人相貌端庄，有人相貌丑陋？

对此，有人会说，是基因造成的，但实际上，基因并非全部。

《无常经》中有言：“有心无相，相由心生；有相无心，相由心灭。”

这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。

如果你仔细观察，就会发现，人的相貌、气韵每天都在发生着细微变化。再端正的容貌，也不会一成不变。可是它一定会随着人心的动荡而此起彼伏。

忧郁的人眉头紧蹙，宽厚的人眼神温和，自信的人自然嘴角上翘……这些习惯年深日久，就改变了面相。其实这就是因果的关系。

你以怎样对待生活，生活又怎样对待你，最终都会呈现在你的容貌上。

02

佛还在世时，波斯匿王王后末利夫人生了一个女儿，相貌丑陋，皮肤粗糙，头发像马尾，因此被取名为“金刚”。

后来，波斯匿王为了把自己的女儿嫁出去，搭上了好多金银财宝，又给了女婿官位。

一次，波斯匿王的女婿和其他人富贵的人相聚，只有他不能带着自己的妻子，因为她相貌太丑陋了。

实在忍受不了自己的相貌，金刚想起了求佛陀帮忙。

在见到佛陀圣颜并生起了无限的恭敬心、欢喜心后，金刚的相貌突然变得和天女一样好看，就连她丈夫都认不出她。

波斯匿王想要探寻金刚相貌丑陋的因，便向佛陀请教。

这就是相随心转，心决定性，叫心性；性决定命，叫性命；命决定运，叫命运；运决定气，叫运气；气决定色，叫气色；色决定相，叫相貌。

《觉林菩萨偈》有言：“心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。”

心如同一位工画师，画出世间万物，五蕴（色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴）皆从此生出，世间万法无不由此造作，何况区区相貌。

任何福报都有其必然的成因，就像财富来自施舍，尊贵来自谦恭一样，和善的面相来自柔和善良的性情。

我们心里装着敬、爱、慈，那么我们的面容便会和善；反之，若是装满怨、憎、恶，则会面露狰狞。

现在的你只代表过去，而以后的你什么样子将由现在和你的心境所决定。

03

接着讲上面的故事，佛陀告诉波斯匿王：在过去，波罗奈国有一位有智慧、富贵、有德行的老人，经常供养一位辟支佛。

辟支佛不太好看，老人家的小女儿就对辟支佛出言不逊，这样丑陋，皮肤粗糙，这么招人讨厌！

当辟支佛要入涅槃的时候，辟支佛用神通做了十八变，老人的小女儿立刻自责，并请求辟支佛原谅。

由于过去辱骂辟支佛的缘故，所以出生后丑陋，又由于有悔改心，能够供养佛，所以出生在帝王家，并有因缘由丑变美。

平时我们都说“以貌取人”，其实说“以相取人”更为贴切，取得并不是美貌，而是好看。

虽说，我们不能决定生来自己的容貌，但在我们知道了因果关系的厉害后，可以后天的养成改变自己的面向容颜。

说一个人好看，绝非肤浅的美丽，它是一个人剥离了外表之后的素养，是放在瀚海人群里也能一眼分辨出的气场，这是灵魂的样子。

所以，要养脸，先养心。

“心善则貌美，心恶则面丑”，要想自己成为什么样子，一切的取舍都在于自己。

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实践是检验真理的唯一标准，我们一切以结果为导向，保持正知正见，不迷信，不盲从，不搞个人崇拜，自己受益是根本，人生苦短，万法皆空，唯有因果不空，离心无法，心正一切正，心邪一切邪，保护好自己，保持自己的清静心和道心，尽快远离负能量干扰。更不去做干扰别人清静心和断人慧命的事情！

因果报应，丝毫不爽！

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